El NEGOCIO de la FE: Cómo los Influencers nos están vendiendo a Dios

¿Se ha convertido la espiritualidad en el nuevo producto de consumo? En esta segunda entrega de nuestra serie sobre el resurgir del cristianismo, analizamos cómo la fe está siendo empaquetada y vendida por una nueva generación de influencers y gurús de internet. En la primera parte exploramos el "vacío de sentido" , pero hoy entramos en terreno farragoso: el rebranding espiritual y el millonario negocio que surge de la incertidumbre juvenil. Desde estéticas religiosas estilizadas hasta la teología de la prosperidad, descubrimos cómo se está transformando el templo en un nicho de mercado. Lo que aprenderás en este vídeo: 🔹 Influencers de la fe: Analizamos las estrategias de perfiles como Cristina Sempere o Victoria Daliera para integrar la religión en un "estilo de vida" comercial. 🔹 El fenómeno Llados: Cómo el neopentecostalismo y la "Cristocoin" están redefiniendo el éxito financiero a través de la fe. 🔹 Apologética urbana: El ascenso de figuras como Rigoberto Hidalgo y la defensa intelectual del cristianismo entre varones jóvenes. 🔹 Iconografía Pop: Por qué Rosalía y otros artistas usan símbolos religiosos como "neorebeldía" y qué ocurre cuando vaciamos de significado estos mitos. 🔹 Psicología de la Redención: ¿Es una búsqueda real de sentido o una estrategia de marketing para vender cursos y suplementos? "¿Crees que es posible separar la fe auténtica del marketing de influencers o la religión se ha convertido en una moda pasajera más? Los leo abajo. 👇" HAZTE PATREON: www.patreon.com/psicovlog Sígueme en: INSTAGRAM.- www.instagram.com/psicovlog FACEBOOK.- www.facebook.com/psicolocosblog TWITTER.- @psicolocos2 CORREO.- [email protected] Velasco Arribas, M. (2024). El desarrollo de la espiritualidad en la Generación Z [Trabajo de Grado, Universidad de Valladolid]. Repositorio Documental de la Universidad de Valladolid (UVadoc). https://uvadoc.uva.es/handle/10324/70493 EL PAÍS Exprés. (2025, July 27). El auge de los “influencers” de la fé: los “misioneros digitales” que intentan devolver a los jóvenes a las iglesias. EL PAÍS Exprés. https://elpais.com/expres/2025-07-27/el-auge-de-los-influencers-de-la-fe-los-misioneros-digitales-que-intentan-devolver-a-los-jovenes-a-las-iglesias.html ‌ Vista de La teología de la prosperidad y su impacto en la vida y espiritualidad de las personas | Vida y Pensamiento. (2025). Ubl.ac.cr. https://revistas.ubl.ac.cr/index.php/vyp/article/view/72/303 ‌ Tec-L�pez, R. A. (2020). El neopentecostalismo y sus caracterizaciones en Am�rica Latina. Pol�Tica Y Cultura, 54, 105–132. https://www.redalyc.org/journal/267/26766598005/html/ ‌ Torrente, M. (2025, November). Rosalía, más allá de “Berghain” y “LUX”: la estudiada estrategia con la que convierte música y moda en “religión.” El Español; Mujer. https://www.elespanol.com/mujer/protagonistas/20251101/rosalia-alla-berghain-lux-estudiada-estrategia-convierte-musica-moda-religion/1003743994095_0.html ‌ Marín-Albaladejo, J. A., & Arlandis, S. (2020). Construyendo a «la Rosalía»: iconografía para una nueva diosa. Cuadernos de Investigación Filológica, (47), 213-240. https://doi.org/10.18172/cif.4169 Torrente, M. (2025, November). Rosalía, más allá de “Berghain” y “LUX”: la estudiada estrategia con la que convierte música y moda en “religión.” El Español; Mujer. https://www.elespanol.com/mujer/protagonistas/20251101/rosalia-alla-berghain-lux-estudiada-estrategia-convierte-musica-moda-religion/1003743994095_0.html ‌ Hogg, M. A. (2007). Uncertainty–Identity Theory. Advances in Experimental Social Psychology, 69–126. https://doi.org/10.1016/s0065-2601(06)39002-8