26.06.06悟勝法師分享《淨土大經科註》第273集第7回

26.06.06悟勝法師分享《淨土大經科註》第273集第7回 ◎　菩提道場第十五 復由見彼樹故。獲三種忍。一音響忍。二柔順忍。三者無生法忍。 「六、如夢忍：如夢忍者，謂了諸妄心。皆如夢境，無有真實，諦審忍可，而不執著也」。 第七種，「如響忍：如響忍者，謂世間一切語言音聲，皆由因緣和合而成，猶如谷響」。「無有真實，諦審忍可，而不執著也」。 第八種，「如影忍：如影忍者，謂了達色身，由五蘊積聚而成，本無實體，諦審忍可，而不執著也」。 第九種，「如化忍：如化忍者，謂世間諸法，無而忽有，有即還無，體非真實，諦審忍可，而不執著也」。 第十種，「如空忍：如空忍者，謂了達世間、出世間種種諸法，悉如虛空，無有色相，諦審忍可，而不執著也」。 《舊華嚴經》十忍為「一者音聲忍。 二者順忍。三者無生法忍。四者如幻忍。 五者如焰忍。六者如夢忍。七者如響忍。 八者如影忍。九者如化忍。十者如空忍。」其初三忍，全同本經。 又《十忍品》曰「若聞真實法，不驚不怖不畏，信解受持，愛樂順入，修習安住，是為第一隨順音聲忍。」即是音響忍也。 又曰「此菩薩隨順寂靜，觀一切法平等正念，不違諸法，隨順深入。一切諸法清淨，直心分別諸法。修平等觀，深入具足，是為第二順忍。」此即柔順忍也。 又曰「此菩薩，不見有法生，不見有法滅。何以故？若不生則不滅，若不滅則無盡，若無盡則離垢，若離垢則無壞，若無壞則不動，若不動則寂滅地。……是為第三無生法忍。」 (659-660）待續