LA GRACIA - Motivos de la persecución cristiana - viernes, 05 junio del 2026.

San Pablo le enseña a Timoteo y también a nosotros algo que parece cruel, pero que en el fondo nos da fortaleza y nos da esperanza. Se sintetiza en esta frase que está en la primera lectura de la misa de hoy. Todo el que quiera vivir piadosamente en Cristo será perseguido. Si uno ha leído atentamente el Evangelio, estas palabras de Pablo no lo van a tomar por sorpresa. Porque efectivamente en el Evangelio Cristo dijo claramente que iba a haber oposición. Cristo dijo claramente a sus discípulos, los van a expulsar de las sinagogas. Cristo dijo claramente llegará el momento en el que incluso el que los mate creerá que le está dando la gloria a Dios. Es decir, esto no nos toma por sorpresa si hemos leído el Evangelio. Pero sigue siendo muy duro y sobre todo nos preguntamos por qué es así. Creo que a veces uno como que sueña con un mundo diferente. Un mundo donde no pasen esas cosas. Un mundo donde el mal no sea castigado, ridiculizado, arrinconado, perseguido. Un mundo donde se celebre el bien. Quisiéramos ese mundo, pero ese no es este mundo. Y si uno pretende vivir en la fantasía, la realidad lo despierta a gritos y a golpes. No, no podemos imaginarnos, no debemos imaginarnos un mundo que no existe. El mundo tal como existe es el que nos describe San Pablo con esa frase tan dura, tan realista, pero ya veremos que también nos da fortaleza. Todo el que quiera vivir piadosamente encontrará oposición, encontrará persecución. Tal vez lo mejor es empezar por preguntarnos por qué sucede así. ¿Por qué hay esa persecución? Y yo he encontrado sobre todo tres motivos. Dos de ellos son en cierto sentido exteriores y otro es interior. Los motivos exteriores son, primero, la acción del demonio. Segundo, la presencia del pecado y los bienes que trae el pecado. Y tercero, las malas inclinaciones que hay en el corazón humano. Esto tercero de alguna manera resume los otros dos puntos. Veamos entonces cómo funciona esto para que entendamos por qué, según dijo San Pablo, todo el que obre piadosamente en Cristo será perseguido. Veamos por qué. Pues primer punto está la acción del demonio. Aquí hay que recordar algo de teología. Sólo Dios es creador. No existen dos universos. Incluso esa teoría que existe en física de los llamados multiversos, que serían como distintos universos, pues lo que los físicos llaman distintos universos significa simplemente espacios donde rigen unas leyes o unas condiciones y otros espacios donde rigen otras leyes o condiciones. La palabra teológica universal significa simplemente todo lo que existe porque ha sido creado. De tal manera que hay un único creador. Y de aquí surge una consecuencia. El demonio no es creador. Y si el demonio no es creador, él siempre tiene que jugar en cancha ajena por utilizar esa imagen. Ya sabes que en el fútbol a veces los equipos juegan de local o juegan de visitante. El demonio siempre juega de visitante, siempre juega en cancha ajena. No tiene nada propio. Porque todo, todo lo creado lo ha hecho Dios. Y todo lo creado y todo lo que Dios ha hecho, absolutamente todo, habla de Dios. Como dice el Salmo, el cielo proclama la gloria de Dios. El firmamento pregona la obra de sus manos. El día al día le pasa el mensaje. La noche a la noche se lo susurra. Todo habla de Dios. Entonces el demonio que es enemigo de Dios, está siempre jugando de visitante, está siempre en cancha ajena, está siempre recibiendo el clamor de alabanza a Dios de todo lo creado. En ese sentido el demonio no tiene capacidad de poseer nada de lo creado. Pero sí hay algo donde puede influir. Hay algo que de alguna manera puede reclamar como suyo. ¿Qué? Los corazones de los que le obedecen. Como Dios creador ha querido que exista algo que se llama libertad, y como nuestra libertad puede oponerse a Dios. Entonces de eso se aprovecha el demonio para decir, bueno yo puedo tener un espacio, yo puedo tener algo que sea mío. Y por eso el demonio atrapa con sus garras y con sus fauces los corazones en pecado, porque los siente suyos, porque siente que ahí por lo menos él reina, porque no puede reinar en nada de lo creado, sino solamente en los corazones que en libertad se han revelado contra Dios. Y por eso San Pablo habla en el capítulo primero de la carta a los colosenses, él habla del dominio de las tinieblas, y en el benedictus, el cántico de Zacarías en capítulo primero, se dice que Dios nos ha arrancado de la mano de nuestros enemigos. Efectivamente la mano del enemigo, las garras del enemigo, pretenden adueñarse de nosotros, pretenden mantener nuestros corazones cautivos. Y por eso aquel que quiere vivir piadosamente, aquel que quiere vivir en Cristo, pues no soporta y no quiere esas garras, y rechaza esas garras, y por eso hay persecución. En segundo lugar hay persecución, porque el pecado se instala en este mundo, se instala a través de la palabra corrupción, corrup